| 歷年出版論文集 | 《法制史研究》 | 臺灣地區研究目錄 |
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| 第十九期 | |||
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| 特 輯 | 陳俊強 | 唐律中的「無罪名」與「無罪」初探 | 頁1-23 |
| 羅彤華 | 唐律的家主與主賤關係 | 頁25-78 | |
| 鄭顯文 | 敦煌吐魯番文書與唐代的律典體例研究──兼談日本《養老律》的藍本問題 | 頁79-114 | |
| 邱澎生 | 由唐律「輕重相舉」看十九世紀清代刑部說帖的「比附重輕」 | 頁115-147 | |
| 論 著 | 江存孝 | 清代人命案件檢驗系統的形成、運作與實效 | 頁149-186 |
| 梁弘孟 | 大理院關於夫妻財產制判例之研究 | 頁187-229 | |
| 研究討論 | 陶 安 | 秦漢法律史料商榷幾則 | 頁231-246 |
| 張 群 | 「夜無故入人家」──不應忽略的那一面 | 頁247-263 | |
| 傅廣宇 | 法律史與法釋義學──以德國民法為考察對象 | 頁265-287 | |
| 法制人物 | 趙林鳳 | 法制近代化中的實幹家──汪榮寶（1878-1933） | 頁289-323 |
| 書 評 | 王志希 | 陰間觀念與神明裁判：宗教和法律文化的互動──讀康豹著Divine Justice: Religion and the Development of Chinese Legal Culture | 頁325-344 |
| 第二十期 | |||
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論 著 |
李念祖 | 「民之父母」，「其無後乎」？－論先秦儒家古典憲政思想的進度與限度（上） | 頁1-40 |
| 劉馨珺 | 因人致罪－保人與唐代獄訟制度 | 頁41-78 | |
| 陳麗君 | 「新文類」乎？－余象斗的明代公案研究 | 頁79-112 | |
| 黃源盛 | 法律繼受百年－歷史觀點下的「六法全書」 | 頁113-160 | |
| 陳惠馨 | 《1813年刑法典》－十九世紀德國現代《刑法典》典範 | 頁161-188 | |
| 研究討論 | 張偉仁 | 天眼與天平－中西司法者的圖像和標誌 | 頁189-186 |
| 楊湘鈞 | 論《點石齋畫報》的抓姦圖像 | 頁217-266 | |
| 張德美 | 從按察司到提法司－清末司法改革一瞥 | 頁267-291 | |
| 法制人物 | 江存孝 | 江庸的法律思想與中國法制近代化 | 頁293-317 |
| 第二十一期 | |||
|---|---|---|---|
論 著 |
李念祖 | 「民之父母」，「其無後乎」？－論先秦儒家古典憲政思想的進度與限度（下） | 頁1-40 |
| 張 銘 | 《奏讞書》中的秦漢逃亡犯罪案件 | 頁41-96 | |
| 陳 銳 | 唐代判詞中的法意、修辭與邏輯──以《文苑英華‧刑獄門》為中心的考察 | 頁97-142 | |
| 孫家紅 | 情罪允協──試論清代「刑案彙編」中的「子孫違犯教令」案件 | 頁143-162 | |
| 張 寧 | 十八世紀的「漢奸」認定與「隱形」的法律文獻 | 頁163-191 | |
| 陳惠馨 | 傳統中國法律的特色──法典、秩序觀與審判制度的比較觀點 | 頁191-220 | |
| 研究討論 | 田濤、李祝環 | 徽州地區明清民間私約分類研究 | 頁211-238 |
| 江玉林 | 製作守法公民──臺灣戰後中小學法治教育的法律圖像學反思 | 頁217-266 | |
| 法制人物 | 江照信 | 汪楫寶與民國司法志 | 頁261-280 |
| 人與書 | 李 棟 | 我們需要什麼樣的法律？──蔡樞衡對中國近代法學之反思 | 頁281-311 |
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